El lugar desde el que departía su sabiduría sobre la psique se situaba en una geolocalización privilegiada. Una casa en primera línea de playa que permitía a las olas del mar golpear, con esa frecuencia de fondo específica de profesional surfista, el latido de los corazones de sus pacientes solo para conseguir mantener la calma. Y ella lo sabía. 

Esa tarde de finales de noviembre un compañero de trabajo en la Universidad la visitó y, aprovechando su propuesta de caminar por el paseo marítimo, le habló de una alumna de segundo curso con ciertas características que le inquietaron al tratar con ella. Como conocía sus investigaciones actuales que triangulaban una fuerte discusión sobre el inconsciente clásico, el nuevo inconsciente o los toques saldados por el surrealismo mágico de su vertiente cuántica quiso proponerle un encuentro. Aunque debía ser muy bien calculado y organizado para no asustarla.

A diez metros de la puerta del despacho en primera línea de la playa, se detuvieron y claudicaron ante la caída del sol tomando un improvisado asiento en el muro del paseo.

—¿Qué es lo que te hace pensar que tiene relación con mi investigación? —le preguntó distraída levantando una de sus piernas para apoyarla sobre la otra.

—Me llamó la atención. Ya sabes...el hecho de que a veces su mirada se retrotrajera, como si se vaciara mientras habla.

—Um...susurró... —aquel parecía ser un rasgo reconocido y susceptible de añadir a una lista —. Hay pocos individuos así...cierto. Ya hemos hablado sobre esto antes.

—Sobre lo que n-o h-e-m-o-s h-a-b-l-a-d-o —dijo enfatizando—es sobre su influencia sobre los demás. 

—¿Perdón? —preguntó prestándole por fin atención completa. Esa que hasta ese mismo instante se mantenía a medio gas por aquello de la multitarea.

—No te lo vas a creer, pero he observado que, hay veces que al tratar con otras personas, parece, y solo digo que parece...que las identifica, las selecciona...ya sabes...

—No...no sé. ¿Qué significa que las identifica y las selecciona? ¿Para qué? —insistió en preguntar arrugando su frente para concentrarse.

—Quiero decir... que las selecciona para hablar con ellas, pero en realidad no habla con ellas. Su conversación siempre parece tener un doble sentido. También sus ojos, los de las personas con las que habla...quiero decir —expresó con voz temblorosa— se vacían por un breve espacio de tiempo. ¿Entiendes? Creo que tiene relación con lo que estás investigando, ¿no?

Un silencio incómodo se instaló en la conversación mientras el sol completaba, en ese mismo instante, su fase crepuscular de aquel domingo otoñal. 

—¿Cuándo puedo verla?—preguntó taxativa.

—¿Vas a volver a la hipercivilización?¿Tú?¿En serio?

—Sí. ¿Qué problema le ves?

—¿Problema? Yo ninguno...pero es que no sales de este oasis particular desde hace 5 años.

—Pues ya ves. Toca salir cuando toca salir.

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Versión mejorada de la IA

Fuente: pinterest.

"Que yo no te digo ni que sí ni que no, 

que yo solo te digo que si quieres que te cuente el cuento de María Sarmiento,

 que entró por la viña y salió por el huerto" 

(que se fue a cagar y se la llevó el viento").

Para comprender la realidad jacobina, que no la verdad de los hechos, solo es necesario un buen paseo patafísico-peripatético por su biografía. Porque tu biografía te contextualiza, te sitúa ante el espejo propio, pero también ante el de los demás, que activan su visión ambivalente, crean su interpretación personalísima de quién fuiste, quién eres y aquello de qué tuvo que ver contigo la caída de las respuestas mercantilizadas creadas por una pura probabilidad que no es capaz de controlar el azar como lo controlas tú... 

Como iba diciendo, la academia jacobina mantuvo durante años su corbata picuda bien planchada, pero sus años psicodélicos pusieron en jaque un recorrido laboral brillante, hasta ese momento, haciéndolo experimentar con la contracultura científico-místico-religiosa. 

Pasado un tiempo prudencial de apertura incondicional a la existencia de todos los seres como ser en uno, volvió a su laboratorio. Y es que, la capacidad científica de la mente retomó su impulso en la realidad jacobina y sus tres características esenciales (va a ser verificable, va a ser objetiva y va a ser sistemática...o lo que es lo mismo: os lo demostraré).

Con todo en contra, su potencial transferido vio la luz emparejándose al cosmos y solo hizo falta un experimento para que su viaje nepalí planificado discutiese con el frío, frío, caliente, caliente. Y claro...al final, con unos pocos versos apócrifos se consiguió el deshielo y apareció la verdad jacobina. Y coincidió con su realidad. ¡Jacobo, ¿qué has hecho?! Y cambió el marco conceptual científico para despejar la X y la Y.

La ciencia no es objetiva (todos los científicos son presos de su contexto) no es verificable (si no me crees, habla con Popper. A mí qué me cuentas). Sin embargo, mira tú por dónde...sí es sistemática, reproducible, además de paradigmática. ¿Sistemática? Sí...sí...sigue un método, un sistema, un patrón, un protocolo...llámalo como quieras, pero tus pasos son camino y el camino, a veces inverosímil, se recorre andando con lo brazos asidos a la espalda. Y eso queridos es: peripatetismo patafísico en estado puro.

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Versión mejorada según la IA